遇見“喚馬剪紙”

中國剪紙,，誕生于人們的日常生活,、民風民俗之中,，是一種歷史悠久,、流傳很廣的民間藝術形式,。在蒼溪就有一門非遺剪紙藝術,，產(chǎn)生于勞動人民的雙手之間,，流傳千年,，熠熠生輝。

歷史

紙上流傳的千年技藝

喚馬剪紙產(chǎn)生并發(fā)展于四川省蒼溪縣喚馬鎮(zhèn)境內(nèi)及周邊地區(qū),，據(jù)考證自漢代以來世代相傳,，距今已有1700多年歷史，是喚馬民風民俗的結晶,。

據(jù)縣志記載：喚馬原名竹林溪,。相傳三國時代,，蜀將張飛鎮(zhèn)守閬中，在前往漢中古道途中駐騎小憩,，因觀一村姑剪紙獻藝而坐騎走失,，后在竹林溪將馬喚回。當時藝人用剪紙記錄下這一歷史故事,，喚馬因此得名,。又有民間藝人將這一故事制成皮影廣為傳頌。自此,，喚馬剪紙世代傳承,。

工藝

明暗對比，虛實交織的鏤空藝術

剪紙是一種鏤空藝術,，用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,，在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。在喚馬剪紙中,，主要是以單色剪紙為主,，以紅色使用得最為廣泛。

通常先要構思圖案,，在紙上描畫出來,，再設計好一些必要的定點，這樣才可以確保剪紙的成品結構完整,，內(nèi)容清晰,。修剪好的作品整體線條流暢，通過畫面的粗細,，線條的長短,，圖案的疏密、陰陽,、虛實的對比,，呈現(xiàn)出風格明快，寓意爽朗的特點,。

內(nèi)容

多變的表現(xiàn)風格,，鄉(xiāng)土味道的展示內(nèi)容

喚馬剪紙在造型上會根據(jù)所表現(xiàn)的內(nèi)容確定表現(xiàn)風格，因此呈現(xiàn)出集北方剪紙之粗獷,、南方剪紙之典雅的特色于一體的藝術形式,。

在內(nèi)容上，"喚馬剪紙"大部分作品都展示的是日常生活,，節(jié)日風俗,，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，顯示了悠久的文化內(nèi)涵和原生態(tài)民俗性特征,。

喚馬剪紙

在以往,，喚馬剪紙不止是一門源遠流長的文化藝術,，也是喚馬人生活中普通頻繁的節(jié)慶裝飾。逢年過節(jié)或者結婚祝壽,，農(nóng)村里的人家就會準備一大批寓意吉祥的剪紙貼在窗戶,，墻上，門上等地方,，看起來十分紅火喜慶,、熱鬧非凡。

喚馬剪紙剪的是生活,，帶有濃郁的鄉(xiāng)風民俗,，一把剪刀在紙上飛舞，便成就了如此栩栩如生的作品,。千變?nèi)f化的樣式，是方寸之間百變的人民藝術,。它是喚馬民風民俗的結晶,，是喚馬人精神文化的體現(xiàn)。

走進新時代

醉美梨鄉(xiāng)·水墨蒼溪

傳承

認識非遺,，讓傳統(tǒng)文化再一次走進生活

認識喚馬剪紙,，不只是認識一門非遺文化，更是了解這門手藝背后的的民俗風情,，歷史軌跡,，復刻以前人的生活狀況，以及樹立對傳統(tǒng)文化的守護信念,。

喚馬剪紙作為喚馬地區(qū)誕生的具有地方特色的藝術文化,，是記錄川北社會發(fā)展的典籍，是傳承喚馬風土人情的載體,，是十分重要的歷史資料,。

在現(xiàn)代化進程加快的社會，傳統(tǒng)文化多被束之高閣,，盡管喚馬剪紙作為省級非遺,，參加了多次的國內(nèi)外展覽和賽事，讓更多人看到了這項傳統(tǒng)文化,，但是文化的傳承依舊面臨很多問題,，年輕人被紛繁復雜的信息社會吸引，對待這些以前的風俗缺乏興趣,。因而對于非遺文化,，不僅需要留存?zhèn)鹘y(tǒng)，也要與現(xiàn)在的生活形式接軌,。傳統(tǒng)文化再一次走近人們身邊,，融入人們的生活,，必須要尋找新的表達方式，煥發(fā)新的活力,。非遺傳承的未來依舊任重道遠,。

（來源：廣元市文化廣播電視和旅游局官方微信）