文/豐人

●楊俊詠唱鄉(xiāng)愁的空間格局采用了中國山水畫的構(gòu)圖范式,，有平遠(yuǎn)（故土），中遠(yuǎn)（蜀地）,，高遠(yuǎn)（天下）,，即從一方水土（即故土）的清唱，拉開到了天下山川的匯響,；從一個(gè)人的低吟,，放大到了中華民族的合詠。

●楊俊用他那飽蘸情感的筆，反復(fù)描寫著家鄉(xiāng)的景,、家鄉(xiāng)的事,、家鄉(xiāng)的人，猶如“陽關(guān)三疊”,，反復(fù)詠唱著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,、眷念之情，以赤子之心呼喚著鄉(xiāng)人對(duì)家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁情感回歸,。

讀完遂寧市作協(xié)主席楊俊先生的新作《行思錄》,，掩卷之余，竟有一股溫熙的感覺縈繞于胸,，眼前有一幅遂寧山野田園的圖景在晃動(dòng),。這種感覺既遠(yuǎn)且近，既真實(shí)又渺遠(yuǎn)……冥思良久,，才恍然明白：這本書中有一股濃濃的溫熙情愫,，牽引著讀者，勾連出深埋于心中的一種鄉(xiāng)愁,！

鄉(xiāng)愁是什么,？

人們對(duì)鄉(xiāng)愁最普世的理解，就是一種思鄉(xiāng)之愁,，是對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念和懷想的心情,。它是一種對(duì)故土的眷戀情感。楊俊的《行思錄》共分三輯,，即“故土”“蜀地”“天下”,。其中“故土”的“行思”最令我親切。這當(dāng)然是因?yàn)樗苯邮銓懥思亦l(xiāng)遂寧,。他描寫的遂寧山川河流,、城市鄉(xiāng)村，行文含著詩意,，有種富有熱度的凝視,，自有一股引領(lǐng)著讀者，隨他在遂寧山水,、阡陌,、城巷間去徜徉、去體味的魅力,。比如“故土”開篇的《涪江木排》,，描寫的是昔日涪江上放木排的情景,，實(shí)則表達(dá)的是對(duì)涪江——這條家鄉(xiāng)母親河的贊美,。除了沿江景色、放木排場(chǎng)景等的細(xì)致描繪，還有遂寧這座城市與涪江這條大河的生態(tài)依偎,。作品用如畫的語言塑造了一位綽約多姿的女性意象,，用以承載遂寧人對(duì)母親河的摯愛情感：“對(duì)于一座城市來說呢，臨江筑城無疑是幸福的,。碧水泱泱,，無形無色孕育了一方山川、阡陌,、壟野,，乃至樹木、花草,、魚蟲,，更揉捏了一代一代人的筋骨體膚和氣質(zhì)精神。滌身而歌,，濯足而嬉,，煙波中的眼眸，潔凈,、水靈,，不沾一星塵埃?！蔽闹羞€不時(shí)展現(xiàn)著對(duì)家鄉(xiāng)景色的眷念：“那時(shí)的涪江,，絕對(duì)是一幅原生態(tài)的畫……藍(lán)天白云，晴空如洗,。數(shù)里之外的靈泉山上,，清晰得見雪白的墻，琉璃的瓦,，一千三百歲的禪院古樸雄偉,，微嵐起時(shí)，聲聲佛鈴,，陣陣禪鐘,，隨一眼綠意悠然而來?！备屓嘶匚妒愕氖?，遂寧城里安寧祥和的小城故事：“在某一個(gè)春日融融的清晨，小木棍兒撐開了鏤空雕花的窗欞,，七色花紙隔襯的木格軒窗無聲斜張,，鄰家的伊人正倚窗梳妝。撫一撫瘦眉,，擦一指寇丹,，木梳編織著油亮烏黑的麻花辮,。素人若玉，那一根艷紅的頭繩,，不知拴住了多少情竇初開的少年郎,！”……這類有畫面、有聲音,、有色彩的詩意行文,，這卷徐徐展開的家鄉(xiāng)畫卷，怎能不撩撥出讀者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,、眷戀之情,！

在“故土”中，楊俊用他那飽蘸情感的筆,，反復(fù)描寫著家鄉(xiāng)的景,、家鄉(xiāng)的事、家鄉(xiāng)的人,，如《一座城與一條河》《一座城與兩座廟》《我的城》等篇章,，猶如“陽關(guān)三疊”，反復(fù)詠唱著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,、眷念之情,，以赤子之心呼喚著鄉(xiāng)人對(duì)家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁情感回歸。

著名詩人席慕容也寫過一首抒發(fā)鄉(xiāng)愁的詩：“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛/總在月亮的晚上響起//故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵望/仿佛霧里的揮手別離//離別后/鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹/永不老去”,。這首詩把鄉(xiāng)愁的意境放到了文化美學(xué)的視野,，給我們理解鄉(xiāng)愁提供了一幅更具象的美麗圖景。是的,，鄉(xiāng)愁是一種情緒,，一份記憶，一份期待,，一份尋覓……它往往帶有思念后的悵望,，一點(diǎn)淡淡的憂傷。楊俊對(duì)鄉(xiāng)愁的詠唱,，也帶有記憶和悵望,。他對(duì)家鄉(xiāng)的描寫，是一種逝去的昔日景象,。他留戀自然和諧,、寧靜質(zhì)樸的生活圖景。他筆下的家鄉(xiāng),，往往是沒被所謂“現(xiàn)代化的推土機(jī)”推倒的那些老城,、老街、老巷,，以及人與人自然和諧相處的生活場(chǎng)景,。如《一座城與一條河》中,，描寫城邊涪江岸的情景：“（涪江）光影中的少年，記得的是掏鳥窩,、捕蜻蜓、粘知了,、摘桑葚……唱著兒歌喂螞蟻,，或是在木排上捕魚撈蝦捉螃蟹的童趣。婦人們?cè)诎哆叺那嗍祥炒驖{洗……不時(shí)響起的銀鈴笑聲讓一江碧波春情蕩漾拍岸呢喃……老人們打著蒲扇在柳樹下‘楚漢爭(zhēng)霸’,，或汲著拖鞋斜倚涼椅閉目假寐,。要不，就頭戴草帽臨江而釣,，盯視魚浮的目光專注而深情,。想要鉤起的，是一尾尾翻騰的銀鱗,，還是一段飛逝的青春記憶,？……”在另一篇《我的城》中，楊俊更是用大量細(xì)膩的筆觸描寫了“斗城的脈絡(luò)（大街小巷）”“斗城的茶館”“斗城的酒館”等場(chǎng)景?，F(xiàn)在,，這些城市景象都如青春記憶消逝遠(yuǎn)去了……

品讀這些篇章，你又會(huì)感到作者過分迷戀這些“歷史老照片”的淡淡的憂傷,，似乎在唱著鄉(xiāng)愁的挽歌,。正如前文談到席慕容的詩，這正是鄉(xiāng)愁令人難以割舍的迷人之處,。楊俊在《我的城》的題記中也寫到：“歲月如刀,，割去了青春，留下了記憶,。故城故人,、悲喜舊事……就在你看不見的地方貓著，悄悄地存儲(chǔ),，如五糧精醞窖藏之酒,，慢慢地發(fā)酵?！边@種記憶發(fā)酵,，就令人反復(fù)咀嚼，其味無窮,。其景消失,，鄉(xiāng)愁的文化記憶印刻心田。

楊俊詠唱鄉(xiāng)愁的空間格局采用了中國山水畫的構(gòu)圖范式,，有平遠(yuǎn)（故土）,，中遠(yuǎn)（蜀地）,，高遠(yuǎn)（天下），即從一方水土（即故土）的清唱,，拉開到了天下山川的匯響,；從一個(gè)人的低吟，放大到了中華民族的合詠,。集體的鄉(xiāng)愁是組成家國情懷的情感要素,。這種家國情懷，正是中華民族振興,、生生不息的精神動(dòng)力,。我想，這大概是楊俊先生在這本新作《行思錄》中隱藏的寫作初心吧,。

隨想至此,，我想起一首詩：

時(shí)間如此淡定，如此靜默,，如此清潔透明

凝固的蒼茫,、遼遠(yuǎn)與空曠。

天地原來是可以不老的,，而我也覺得自己這一刻未老,。

是的，鄉(xiāng)愁也是不老的,，可以常寫常新,。

【作者簡(jiǎn)介】豐人，本名漆豐,，系遂寧市政協(xié)原副主席,、首屆四川文學(xué)獎(jiǎng)獲得者

(來源:遂寧文聯(lián))